62.例題：今年9月1日，廣州動(dòng)物園將已有24年歷史的馬戲表演結(jié)束。對(duì)此，你怎么看？
【金粉筆教育參考答案】：廣州動(dòng)物園動(dòng)物行為展示館9月1日正正式閉館，將規(guī)劃建設(shè)成為非經(jīng)營(yíng)性的科普展館，面向公眾免費(fèi)開(kāi)放。這意味著，已有24年歷史的廣州動(dòng)物園馬戲表演就此謝幕。應(yīng)該說(shuō)，廣州在這方面帶了個(gè)好頭。
一、一些動(dòng)物場(chǎng)館或馬戲團(tuán)體為吸引更多的游人或觀眾，都設(shè)有動(dòng)物表演的節(jié)目。然而，動(dòng)物表演實(shí)質(zhì)上只不過(guò)是一個(gè)用動(dòng)物賺錢(qián)的手段。為追求利益最大化，訓(xùn)練者多采取鞭抽、棒打、饑餓等殘忍的手法，毫不顧及動(dòng)物的痛苦死活。
二、近年來(lái)，隨著人與動(dòng)物和諧相處理念的普及，越來(lái)越多的人意識(shí)到強(qiáng)迫動(dòng)物表演與時(shí)代發(fā)展、動(dòng)物保護(hù)的理念格格不入，“尊重動(dòng)物、尊重生命就是尊重人類自己”的觀念也越來(lái)越為人們所接受。這次廣州市動(dòng)物園關(guān)閉經(jīng)營(yíng)了24年的動(dòng)物行為展示館，無(wú)疑是對(duì)動(dòng)物最大關(guān)愛(ài)、最深尊重的具體表現(xiàn)，再一次展現(xiàn)出人與動(dòng)物和諧相處的樣本意義。
三、我們都知道，人與動(dòng)物共處于地球生物圈的同一體中。無(wú)論是高級(jí)動(dòng)物還是低級(jí)動(dòng)物，都是生命的存在形式，各有各的生活方式，各有各的活動(dòng)領(lǐng)域。就是一些野生動(dòng)物，它們也都有自己的哀樂(lè)與悲歡，都渴求舒適與自由，都厭惡痛苦與死亡。
四、人與動(dòng)物不是對(duì)立的，動(dòng)物更不是人類的附屬品。它們的存在，是為了讓人類生活得更加健康，而不是用來(lái)供人娛樂(lè)、供人玩耍的。所以，當(dāng)我們興高采烈地觀看動(dòng)物表演之時(shí)，應(yīng)該想到它們被訓(xùn)練、遭受殘忍虐待時(shí)發(fā)出的哀鳴。
人與動(dòng)物和諧相處，需要全社會(huì)的共同努力：
首先，從政府層面來(lái)說(shuō)，應(yīng)盡快出臺(tái)相關(guān)的法律規(guī)章，從法律上嚴(yán)格禁止并懲罰虐待、折磨動(dòng)物的行為，大力倡導(dǎo)全體社會(huì)成員愛(ài)護(hù)動(dòng)物、尊重動(dòng)物、善待動(dòng)物；
其次，從公眾自身來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在兼顧生產(chǎn)成本、飼養(yǎng)負(fù)擔(dān)、合理利用的前提下，為動(dòng)物提供一個(gè)康樂(lè)、舒適的生存環(huán)境，并學(xué)會(huì)與動(dòng)物和諧相處，自覺(jué)拒絕動(dòng)物表演、“不讓它們?cè)偈軅?rdquo;；
再次，從社會(huì)角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)加大保護(hù)動(dòng)物方面的宣傳，使尊重動(dòng)物、善待動(dòng)物在全社會(huì)中達(dá)成共識(shí)、形成風(fēng)尚，從而使人類在與自然的和諧相處中謀求可持續(xù)發(fā)展。
馬戲團(tuán)的逐漸消失，是人類理性處理與動(dòng)物關(guān)系的必然結(jié)果。動(dòng)物和人彼此擁有不同的習(xí)性，讓它們和我們一樣生機(jī)勃勃地活著，享有自由，這不僅是對(duì)自然，也是對(duì)人類自身的一種尊重。
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