公共基礎(chǔ)知識(shí)：“太極拳”“送王船”申遺成功

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

北京時(shí)間12月17日晚，我國(guó)單獨(dú)申報(bào)的“太極拳”、我國(guó)與馬來(lái)西亞聯(lián)合申報(bào)的“送王船——有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐”兩個(gè)項(xiàng)目，經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此，我國(guó)共有42個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（冊(cè)），居世界第一。

太極拳

據(jù)介紹，太極拳自17世紀(jì)中葉形成以來(lái)，世代傳承，習(xí)練者遍布全國(guó)各地，并在海外有著廣泛傳播和傳承。太極拳對(duì)于習(xí)練者的性別、年齡、體質(zhì)、職業(yè)、民族沒(méi)有限制，通過(guò)習(xí)練太極拳，人們?cè)谛奚眇B(yǎng)性、強(qiáng)身健體的同時(shí)，也傳承著中華民族的文化基因?！皩W(xué)拳明理”，太極拳所蘊(yùn)含的陰陽(yáng)循環(huán)、天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想和養(yǎng)生觀念，豐富著人們對(duì)宇宙、自然和人體運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)知；其松柔圓活與立身中正的基本要求，尊師重道、學(xué)拳不可不敬、不可狂、不可滿(mǎn)等價(jià)值觀念，潛移默化地涵養(yǎng)著人們平和、包容、友善的心性。在提升人民群眾健康意識(shí)、促進(jìn)身心健康、推動(dòng)人與人和諧共處、增強(qiáng)社會(huì)凝聚力等方面，太極拳都發(fā)揮著重要作用。

送王船

送王船是廣泛流傳于我國(guó)閩南地區(qū)和馬來(lái)西亞馬六甲沿海地區(qū)禳災(zāi)祈安的民俗活動(dòng)。自15至17世紀(jì)形成以來(lái)，隨著“下南洋”和海上貿(mào)易，逐步從我國(guó)閩南地區(qū)傳播到東南亞地區(qū)。送王船傳遞著人們對(duì)先輩走向海洋的歷史記憶，體現(xiàn)了人與自然和諧相處、尊重生命的理念，為推動(dòng)包容性社會(huì)發(fā)展提供了豐富的文化對(duì)話資源；其承載的觀察氣象、潮汐、洋流等海洋知識(shí)和航海技術(shù)，是人們長(zhǎng)期海上生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶。送王船被中馬兩國(guó)的相關(guān)社區(qū)視為共同遺產(chǎn)，是中華文化在海上絲綢之路沿線國(guó)家傳播與交融的生動(dòng)例證。

《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》

2003年聯(lián)合國(guó)教科文組織第32次大會(huì)通過(guò)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《公約》），與1972年的《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》、2005年的《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》等公約相協(xié)同，共同確立了文化遺產(chǎn)保護(hù)的國(guó)際公約體系。截至目前，《公約》締約國(guó)共180個(gè)。2004年8月，第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十一次會(huì)議決定，批準(zhǔn)《公約》。

根據(jù)《公約》，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是指：“被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，在各社區(qū)和群體適應(yīng)周?chē)h(huán)境以及與自然和歷史的互動(dòng)中，被不斷地再創(chuàng)造，為這些社區(qū)和群體提供認(rèn)同感和持續(xù)感，從而增強(qiáng)對(duì)文化多樣性和人類(lèi)創(chuàng)造力的尊重。在本公約中，只考慮符合現(xiàn)有的國(guó)際人權(quán)文件，各社區(qū)、群體和個(gè)人之間相互尊重的需要和順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括以下領(lǐng)域：口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；表演藝術(shù)；社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)；有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；傳統(tǒng)手工藝。

《公約》設(shè)立了急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄以及最能體現(xiàn)《公約》原則和目標(biāo)的計(jì)劃、項(xiàng)目和活動(dòng)等三個(gè)非遺名錄和名冊(cè)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)急需保護(hù)名錄、代表作名錄和優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)）。截至2019年，共有127個(gè)國(guó)家的549個(gè)非遺項(xiàng)目列入，其中64個(gè)列入急需保護(hù)名錄，463個(gè)項(xiàng)目列入代表作名錄，22個(gè)項(xiàng)目入選優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)。

我國(guó)列入項(xiàng)目情況

目前，我國(guó)共有42個(gè)非遺項(xiàng)目列入，位居世界第一（7個(gè)項(xiàng)目列入急需保護(hù)名錄，34個(gè)項(xiàng)目列入代表作名錄，1個(gè)項(xiàng)目入選優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)）。

1、代表作名錄（34項(xiàng)）

2008年：昆曲、古琴藝術(shù)、新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌（與蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)

2009年：中國(guó)篆刻、中國(guó)雕版印刷技藝、中國(guó)書(shū)法、中國(guó)剪紙、中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝、南京云錦織造技藝、端午節(jié)、中國(guó)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞、格薩（斯）爾、侗族大歌、花兒、瑪納斯、媽祖信俗、呼麥、南音、熱貢藝術(shù)、中國(guó)蠶桑絲織技藝、藏戲、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、西安鼓樂(lè)、粵劇

2010年：中醫(yī)針灸、京劇

2011年：中國(guó)皮影戲

2013年：中國(guó)珠算——運(yùn)用算盤(pán)進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算的知識(shí)與實(shí)踐

2016年：二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐

2018年：藏醫(yī)藥浴法——中國(guó)藏族有關(guān)生命健康和疾病防治的知識(shí)與實(shí)踐

2020年：太極拳、送王船——有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐

2、急需保護(hù)的非遺名錄（7項(xiàng)）

2009年：羌年、中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝、黎族紡染織繡技藝

2010年：麥西熱甫、中國(guó)水密隔艙福船制造技藝、中國(guó)活字印刷術(shù)

2011年：赫哲族伊瑪堪

3、優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)（1項(xiàng)）

2012年：福建木偶戲后繼人才培養(yǎng)計(jì)劃

刷題鞏固

1.下列選項(xiàng)屬于世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是（     ）

A. 廣西左江花山巖畫(huà)

B. 紅河哈尼梯田文化景觀

C. 清代內(nèi)閣秘本檔

D. 二十四節(jié)氣

【解析】D。第一步，本題考查地理國(guó)情。

第二步，2016年11月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織委將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

因此，選擇D選項(xiàng)。

解題技巧：根據(jù)“非物質(zhì)”關(guān)鍵詞，可以判斷答案為看不見(jiàn)摸不著的東西，因此排除ABC三項(xiàng)。

A項(xiàng)：左江花山巖畫(huà)文化景觀于2016年入選世界文化遺產(chǎn)名錄。

B項(xiàng)：哈尼梯田文化景觀于2013年入選世界文化遺產(chǎn)名錄。

C項(xiàng)：清代內(nèi)閣秘本檔中一組24件全滿(mǎn)文有關(guān)清初西洋傳教士在華活動(dòng)的檔案文獻(xiàn)于1999年入選世界記憶名錄。

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